Revolutia romana vazuta vazuta din strada <decembrie 1989 – iunie 1990> de la karte.ro

Un text memorialistic scris de un istoric si acoperind perioada ultimelor doua decenii de regim comunist prezinta un intreit interes: cel al faptelor nemijlocit inregistrate, cel al evaluarii critice si acela al densitatii dramatice a timpului, care nu mai are rabdare.Dupa o introducere-jurnal de calatorie in America tuturor libertatilor, calatorie menita parca sa pregateasca ochiul naratorului pentru o corecta perceptie asupra a ceea ce va sa se petreaca in tara ermetic inchisa din care vine, evenimentele incep aici sa se precipite: muncitorii de la Brasov se rascoala, Ceausescu refuza perestroika gorbaciovista, regimul lui se prabuseste.Avem apoi o suita de tablouri atent decupate astfel incat descrierea sa se constituie simultan in analiza: amalgamul de disidenti si oameni vechi din guvernul provizoriu; masele din strada si teroristii, emanatii revolutiei si procesul Ceausestilor; renasterea partidelor istorice, constituirea societatii civile; Piata Universitatii si in final, mineriadele, ca expresie a esecului; nepretuita libertate triumfand intr-o Romanie insangerata.Un text captivant in sine si o nepretuita sursa pentru viitoarele mari sinteze despre revolutia romana din decembrie 1989. Doina Jela
Brand:
Categoria: Istorie > Istoria Romaniei /
Revolutia romana vazuta vazuta din strada <decembrie 1989 - iunie 1990>
Revolutia romana vazuta vazuta din strada <decembrie 1989 – iunie 1990>
Revolutia romana vazuta vazuta din strada <decembrie 1989 - iunie 1990>

O tinerete in Romania de la karte.ro

Cartea este o relatare autobiograficã si istoricã despre un adolescent evreu angajat ideologic si despre tineretea sa petrecutã in Romania, in timpul celui de-al doilea rãzboi mondial si sub dictatura stalinistã. Detaliile greutãtilor zilnice sint prezentate cu detasarea a patru decenii de reflectie. Miscarea tinerilor sionisti si felul in care gindeau ei, reflectiile asupra destinului evreilor romani in acei ani, povestirile despre activitatea subversivã si despre viata de inchisoare sint prezentate alãturi de relatãrile despre viata culturalã si stiintificã sub regimul comunist.Autorul a pãrãsit Romania in 1960 si este astãzi profesor emerit de zoologie in Israel. A cãlãtorit si a fãcut cercetãri in toatã lumea, publicind mai multe cãrti si numeroase articole in domeniul sãu profesional.Bernard Politzer s-a nãscut in 1927, la Timisoara. In pragul adolescentei, s-a mutat la Bucuresti, impreunã cu familia. A absolvit Facultatea de Biologie, Universitatea C.I. Parhon, Bucuresti, in 1955. In perioada 1953-1959 a lucrat in calitate de cercetãtor la Muzeul de Istorie Naturalã „Grigore Antipa“. S-a numãrat printre membrii organizatiei de tineret sioniste Hasomer Hatair, in 1947 devenind Secretar General al acesteia. A fost arestat in 1948 si in perioada 1953–1955.A emigrat in Israel in 1960. si-a luat Doctoratul in Zoologie, in 1962, la Universitatea Ebraicã din Ierusalim. A fost numit profesor titular la aceastã universitate in 1975, iar din 1995, este profesor emerit. In perioada 1977–1997, a fost profesor vizitant la Universitatea din Sao Paulo.Este secretar al Comitetului „Fauna et Flora Palaestinae“ al Academiei de stiinte din Israel, director fondator al Institutului de Biologie Marinã din Eilat, Israel, membru al Academiei Regale de stiinte din Liège, Belgia.Articolele si lucrãrile sale acoperã diverse domenii ale zoologiei, biologiei marine, limnologiei, biogeografiei si ale filozofiei biologice. A publicat sapte cãrti. Intre ele se numãrã volumul Soil Biology of Israel, realizat in colaborare cu cercetãtori ai Institutului de Speologie „Emil Racovitã“ din Bucuresti.Autorul foloseste ca pseudonim pentru aceastã carte un vechi nume de familie. Numele real poate fi aflat la editurã.
Brand:
Categoria: Istorie > Istoria Romaniei /
O tinerete in Romania
O tinerete in Romania
O tinerete in Romania

Intelectualul roman fata cu inactiunea (in jurul unei scrisori de G.M. Tamas) de la karte.ro

G. M. Tamas: A sprijinit vreodata tabara democratilor romani revendicarile salariale ale vreunuia – indiferent care – grup de muncitori? S-a solidarizat vreodata cu grevistii? A avut argumente fata de criticile referitoare la strategia politica practicata de FMI si Banca Mondiala, strategie considerata de multi absurda, care a dus la faliment Rusia? A propus vreodata si altceva decat adaptarea si modelarea exterioara la Occident, in timp ce de cele mai multe ori era de acord cu filozofia politicii unui Occident dominant (politica liberala, de stat de drept), respectiv cu premisele antimoderniste ale extremei drepte? Si a avut vreun raspuns la erorile comise de Occident? Nu v-a fost frica, dragii mei prieteni romani, ca va reinvia stafia lui Titu Maiorescu, formele fara fond, amenintarea unui modernism vulnerabil si fara radacini, ca indaratul frontispiciului de gips al acestuia, frontispiciu ornat din plin cu frize, ameninta vidul intunecat al anarhiei taranisto-pastoresti? Aiurea!Mircea Vasilescu: Povestea acestui volum este destul de simpla: in ianuarie 2001 am primit, la redactia revistei Dilema, prin bunavointa traducatoarei Anamaria Pop (pe atunci directoarea Centrului Cultural Roman din Budapesta), textul Scrisoare catre prietenii mei romani de Gaspar Miklos Tamas, aparut pe 15 decembrie 2000 in revista maghiara elet es Irodalom. Magdalena Boiangiu a avut ideea de a nu publica, pur si simplu, Scrisoarea, ci de a organiza in jurul ei o dezbatere. Am trimis textul catorva intelectuali despre care am presupus ca s-ar putea arata interesati sa il comenteze si am publicat articolul lui G. M. Tamas impreuna cu raspunsurile primite in numarul 416 (16-22 februarie 2001) al revistei Dilema, cu titlul Intelectualul roman fata cu inactiunea. Ulterior, am primit si alte comentarii, pe care le-am publicat in numerele urmatoare ale Dilemei (418-422), precum si foarte interesante scrisori de la cititori. Disputa a starnit ecouri in presa culturala din Romania, iar grupajul din numarul 416 a fost preluat, in traducerea d-lui Agoston Hugo, in trei numere succesive ale revistei budapestane elet es Irodalom. Interventia regretatului Z. Ornea, impreuna cu o prezentare a lui Mihai Dinu Gheorghiu, a aparut in revista franceza Les Temps Modernes (nr. 613, martie-aprilie-mai 2001). Apoi, ecourile s-au stins, dar consistenta dezbaterii ne-a indemnat sa adunam interventiile intre coperte de carte: articolelor publicate in Dilema li s-au alaturat patru texte scrise special pentru acest volum (cele semnate de Alina Mungiu-Pippidi, Sorin Vieru, Cristian Preda si Sever Voinescu). Scrisoarea lui G. M. Tamas a aparut la putina vreme dupa alegerile din anul 2000, care i-au surprins pe multi prin ascensiunea PRM si a liderului sau, intrat in turul al doilea al prezidentialelor. Timpul care a trecut de atunci nu a schimbat, in esenta, problemele puse de filozoful maghiar: dupa cum arata sondajele, PRM se bizuie in continuare pe un segment electoral destul de consistent, demarcatia ideologica si culturala intre stanga si dreapta e inca neclara, iar dezbaterea acestor chestiuni e departe de a ocupa, asa cum s-ar cuveni, spatiul public. Si nu e vorba doar de discutiile care au sau nu au loc in randurile elitelor intelectuale si politice, ci si de o rezistenta difuza fata de asemenea clarificari, manifestata in diverse straturi ale societatii. (Un exemplu recent e semnificativ: decizia guvernului de a elimina statuile si numele de strazi inchinate lui Ion Antonescu a intampinat opozitie in unele consilii locale a caror majoritate este formata chiar din reprezentanti ai partidului de guvernamant!) In ansamblu, prezenta intelectualilor in spatiul public pare sa se afle in declin fata de acum cativa ani, fie pentru ca cei care detin cheile acestui spatiu (televiziunile si ziarele de mare tiraj, de exemplu) ii ignora, fie pentru ca oficialitatile le marginalizeaza opiniile ori nu le iau in seama expertiza, fie pentru ca intelectualii insisi nu au gasit instrumentele adecvate pentru a comunica eficient cu Statul, cu partidele, cu opinia publica. Ori poate ca mai exista o explicatie: implicarea politica activa a unor intelectuali la inceputul anilor ’90 a produs mai degraba dezamagiri personale decat efecte sociale vizibile; aparenta abandonare a scenei publice s-ar putea sa fie doar un intermezzo tacut pana cand elitele intelectuale isi vor defini mai bine prezenta in societate si modalitatile de a aborda res publica. In societatile occidentale, chiar si atunci cand nu se angajeaza direct in politica partidelor ori in campaniile electorale, intelectualii definesc, prin dezbateri si prin comentarii, cultura de dreapta si cultura de stanga pe fundalul carora publicul ii poate proiecta mai clar pe politicieni ori in care diferitele segmente ale societatii se pot regasi. Si, oricat de schematica ar fi o asemenea divizare, functionalitatea ei este evidenta. In Romania, mediile politice nu dialogheaza aproape deloc cu perspectivele culturale de la care, in principiu, isi revendica ideologiile si programele. Intre diversele segmente ale elitelor – politice si intelectuale – romanesti pare a se instaura treptat o stare de incomunicare absolut neprielnica evolutiei noastre democratice. Scrisoarea lui G. M. Tamas a fost comentata, cum era si firesc, de pe pozitii diferite: i s-au adus obiectii si contraargumente, s-au exprimat acorduri si dezacorduri. Dar dincolo de opiniile fiecarui participant la dezbatere, Scrisoarea are meritul de a fi declansat o discutie substantiala, cum putine au fost in ultimii ani. Este si motivul principal pentru care publicam acest volum: el ar putea oferi ocazia potrivita pentru continuarea dezbaterii. La jumatatea ciclului electoral si in plin proces de apropiere de NATO si de Uniunea Europeana, societatea romaneasca inca nu si-a limpezit dilemele de la sfarsitul anului 2000. Si apar tot timpul dileme noi…Magdalena Boiangiu: G. M. Tamas s-a nascut in 1948, la Cluj. A studiat filozofia si filologia clasica. A lucrat la inceput ca redactor la un saptamanal. Dupa cateva conflicte cu Securitatea si dupa ce i s-a luat dreptul la semnatura, a lucrat la corectura. A emigrat in Ungaria si, dupa o scurta perioada in care a predat la Universitatea din Budapesta, a fost concediat, din motive politice, si a devenit unul dintre disidentii cunoscuti. Dupa 1989, a fost deputat din partea Partidului Liberal si, in 1991 si 1995, director al Institutului de filozofie de pe langa Academia Ungara. A predat si a facut cercetari la Columbia LSE, St. Anthony’s College, Exeter College (Oxford), ecole des Hautes etudes en Sciences Sociales, Institut fur die Wissenschaften vom Menschen, Wilson Center, University of Chicago, Wissenschaftskolleg zu Berlin, Dickinson College si Georgetown University. Unele dintre lucrarile lui au fost traduse in 14 limbi. Una dintre cele 14 limbi este romana. Chiar in Dilema (nr. 402, 403, 404) a fost publicat eseul sau Despre postfascism, socant prin multe afirmatii, dureros de exact prin altele. G. M. Tamas stabileste raporturi de identitate intre politicile postcomuniste si politicile de dinaintea instalarii dictaturilor (fasciste si comuniste) care le-au favorizat. Rezultatele alegerilor parlamentare si prezidentiale din noiembrie 2000 i-au prilejuit o analiza aplicata si o sinteza pasionala cu privire la influenta si rolul intelectualilor in democratizarea mentalitatilor romanesti. Am socotit potrivit sa publicam Scrisoarea lui G. M. Tamas insotita de reactiile imediate ale colaboratorilor si prietenilor nostri, pentru a oferi alternativa viziunii din afara spre inauntru in dialog cu cea dinauntru spre afara. Speram ca cititorii nostri isi vor alege adevarul lor din adevarurile expuse in paginile noastre tematice. Daca aceasta polemica cordiala ar folosi, de dragul preciziei si al apararii convingerilor reale, la inlaturarea cliseelor gandirii si expresiei politic corecte, si tot am considera ca nu ne-am pierdut timpul renuntand la traditia scrisorii pierdute de dragul uneia gasite.
Brand:
Categoria: Istorie > Istoria Romaniei /
Intelectualul roman fata cu inactiunea (in jurul unei scrisori de G.M. Tamas)
Intelectualul roman fata cu inactiunea (in jurul unei scrisori de G.M. Tamas)
Intelectualul roman fata cu inactiunea (in jurul unei scrisori de G.M. Tamas)

O istorie sincera a poporului roman – editie revazuta si adaugita de la karte.ro

Aceasta carte nu este istoria romanilorci o istorie a romanilor, adica o viziune personala a trecutului nostru, departe de orice pretentie de infailibilitate;,o viziune calauzita de dorinta sincera de a arata ce a fost bine si ce a fost rau in devenirea romanilor ca natiune si stat, cu credinta ca,totusi, din experienta istoriei se poate invata ceva. Florin Constantiniu
Brand:
Categoria: Istorie > Istoria Romaniei /
O istorie sincera a poporului roman - editie revazuta si adaugita
O istorie sincera a poporului roman – editie revazuta si adaugita
O istorie sincera a poporului roman - editie revazuta si adaugita

Cronica unui esec previzibil. Romania si Sfantul Scaun in epoca pontificatului lui Paul al VI-lea (1963-1978) de la karte.ro

Volumul de fatã rememoreazã, cu detalii in cea mai mare parte inedite,culese din arhivele romanesti si intr-o anumitã mãsurã din arhivele diplomatice franceze, relatiile dintre statul roman (sau, mai bine spus, dintre regimul politic de la Bucuresti) si Sfantul Scaun de-a lungul a 15 ani: 1963–1978. Un fragment al epocii Dej, un fragment al epocii Ceausescu, dar mai ales un fragment din istoria recentã a Vaticanului: epoca pontificatului lui Paul al VI-lea, predecesorul actualului Papã Ioan Paul al II-lea, cu mult mai bine cunoscutromanilor. Personaje si episoade surprinzãtoare coloreazã aceste pagini, ca dovadã a faptului cã institutia bisericii a rãmas una foarte importantã chiar si in sistemele care, oficial, ii negau importanta.In ce fel — fatã de ipocrizia si intoleranþa anilor 1948–1954 — a evoluat atitudinea pãrtii romane, dupã mijlocul anilor ’60, faþã de centrul mondial al catolicismului? In ce fel relativa „liberalizare a politicii externe romane a contaminat si acest delicat domeniu al relatiilor interconfesionale? Pe ce coordonate s-a structurat politica esticã a Papei Paul al VI-lea? Unde se regãseste URSS in acest peisaj global al unei pãci ecumenice in numele cãreia lideri foarte diferitiincep sã vorbeascã, atunci, despre o destindere care devine cel mai atractiv cuvant-cheie politic al momentului?Adrian Cioroianu
Brand:
Categoria: Istorie > Istoria Romaniei /
Cronica unui esec previzibil. Romania si Sfantul Scaun in epoca pontificatului lui Paul al VI-lea (1963-1978)
Cronica unui esec previzibil. Romania si Sfantul Scaun in epoca pontificatului lui Paul al VI-lea (1963-1978)
Cronica unui esec previzibil. Romania si Sfantul Scaun in epoca pontificatului lui Paul al VI-lea (1963-1978)

Regina-Mama Elena A Romaniei de la karte.ro

Viata reginei Elena, mama lui Mihai I al Romaniei, a fost o viata de Cenusareasa derulata invers. Descendenta a tarinei Ecaterina cea Mare, a reginei Victoria si a lui Iacob I al Angliei, nepoata de imparati si fiica de regi, Elena parea sortita unei existente senine de suverana. A devenit, intr-adevar, regina, dar nu a domnit niciodata. Tatal, sotul, fiul si fratele ei au fost fortati, rand pe rand, sa renunte la coroana. A suportat umilinte la care femeile nu sunt de obicei supuse, si cu atat mai putin reginele.Prieten al familiei regale exilate, Arthur Gould Lee, autorul biografiei regelui Mihai (Coroana contra secera si ciocanul, Humanitas, 1998), a reconstituit povestea reginei-mama bazandu-se pe propria ei marturie.
Brand:
Categoria: Istorie > Istoria Romaniei /
Regina-Mama Elena A Romaniei
Regina-Mama Elena A Romaniei
Regina-Mama Elena A Romaniei

Traiesc Din Nou de la karte.ro

Volumul de memorii al principesei Ileana, fiica regelui Ferdinand si sora lui Carol al II-lea, este o evocare plina de farmec a principalelor momente din viata autoarei.Pe fundalul evenimentelor tulburi care au marcat Romania in perioada celui de-al doilea razboi mondial, principesa Ileana, devenita mai tarziu maica Alexandra, desfasoara, in calitate de sora medicala, o ampla activitate umanitara, care incepe in Austria si continua in Romania, din 1944 si pana in momentul expulzarii din tara a familiei regale. «Traiesc din nou» este istoria unei printese care devine o femeie ca oricare alta, invatand sa gateasca, sa spele vasele, sa faca piata, sa munceasca pentru hrana zilnica a copiilor ei, asa cum Dumnezeu a osandit-o inca de la inceputul lumii.Ca autoare, domnita Ileana, care nu a scris decat ca sa explice americanilor tot ce acestia ignora sau nu pricep din Europa, mai cu seama din Romania, dovedeste un talent portretistic si un simt de observatie prompt si infailibil, cu expresie percutanta, definitiva. Talentul ei literar este asemenea cu al reginei Maria in ce priveste evocarile, tipurile si caracterele umane, intuirea sentimentelor, perceptia detaliilor amuzante sau emotionante, intelegerea imediata, chiar divinatia si asumarea suferintei semenilor. Fata de regina Maria, care se dorea – si efectiv era – o remarcabila scriitoare, domnita Ileana are in plus o mai sigura privire asupra politicului, o luciditate si o obiectivitate a judecatii care-i permit o perfecta detasare. (Al. Paleologu)
Brand:
Categoria: Istorie > Istoria Romaniei /
Traiesc Din Nou
Traiesc Din Nou
Traiesc Din Nou

Mineriadele. Intre manipulare politica si solidaritate muncitoreasca de la karte.ro

Cartea de fata este rodul unui imens volum de munca dar si al unui pariu de o indrazneala iesita din comun. Se cuvine sa evidentiem intai curajul, fiindca in paginile ei autorul propune cititorilor romani un exercitiu psiho-afectiv si intelectual aproape imposibil: intelegerea mineriadelor.Tanarul si aproape necunoscutul Alin Rus porneste de la cunoasterea temeinica a vietii in Valea Jiului, de la intervievarea a peste o suta de mineri, participanti directi sau indirecti la una sau mai multe din cele sase incursiuni ale minerilor in capitala, studierea cu acribie a presei locale si isi completeaza informatia cu aceea continuta in carti, articole de ziar, comunicari stiintifice, filme si fotografii.Exercitiu de exorcizare, tentativa terapeutica de eliberare de obsesia celei mai violente traume suferita de societatea romaneasca postcomunista, cartea este totodata prima cercetare „de teren“ cu mijloacele antropologului si ale sociologului si sinteza a imensului material dedicat celor mai dramatice convulsii sociale care au marcat societatea romaneasca dupa 1989.Doina JelaALIN RUS este nascut la 20 decembrie 1973 in orasul minier din Valea Jiului, Vulcan. Urmeaza liceul industrial in aceeasi localitate pe care il absolva in 1992. In acelasi an se angajeaza la E.M. (Exploatarea Miniera) Paroseni unde lucreaza timp de doi ani ca electrician subteran. Dupa ce-si termina stagiul militar devine student al Facultatii de Istorie si Filozofie, sectia Filozofie din cadrul Universitatii Babes-Bolyai, Cluj-Napoca, pe care o absolva in iunie 1999. Intre 1999 si 2001 este profesor de Stiinte Socio-Umane la Liceul Aurel Vlaicu din Arad. Concomitent va face un masterat in Antropologie Culturala si Etnologie Europeana din cadrul Facultatii de Studii Europene, Universitatea Babes-Bolyai, Cluj-Napoca, pe care il va absolvi in 2001 cu dizertatia „Valea Jiului — o capcana istorica“ (Premiul II la concursul „George Valsan“ organizat de Institutul de Antropologie Cluj-Napoca). Dupa masterat va continua munca sa de cercetare in Valea Jiului, unde revine ca profesor de Stiinte Socio-Umane la Liceul Mihai Viteazul din Vulcan. In anul 2002 lucreaza cu profesorul american de antropologie de la Connecticut State University, David A. Kideckel. Vor filma impreuna mai bine de 20 de ore de interviuri si imagini in Valea Jiului, in urma carora va rezulta filmul Zilele minerilor: Viata si moartea culturii mineresti in Valea Jiului a carei premiera a avut loc in anul 2003, in Connecticut, SUA. In 2003 ii apare cartea Valea Jiului, o capcana istorica, un studiu de antropologie culturala, rodul muncii de trei ani in aceasta zona miniera. In paralel, realizeaza impreuna cu Monica Heintz, in Republica Moldova, un film despre Identitate, Politica si Nationalism, intitulat Tara de aici, tara de dincolo. In acelasi an finalizeaza un alt film antropologic Omul care a vrut sa cumpere colonia, o fresca a vietii sociale din cartierele de tip colonii din Valea Jiului.Dupa 2003, Alin Rus publica diverse articole pe teme de antropologie, folclor si sociologie rurala dar si studii interdisciplinare avand la baza istoria orala, in diverse reviste din tara si strainatate. Trece al doilea masterat, in cadrul Facultatii de Stiinte Politice si Administrative de la Cluj-Napoca, sub coordonarea Ruxandrei Cesereanu si a altor profesori. Astfel, a publicat articole in diverse volume colective coordonate de Ruxandra Cesereanu, precum: Made in Romania: Mahala si argou in Romania Post-comunista, Romania inghesuita, cutii de chibrituri, borcane, conserve si Tara noastra, stereotipii si prejudecati. De asemenea, a mai publicat articole in revistele: European Countryside Journal, Caietele Echinox, Tribuna, Viata, Revista de Etnografie, Antropologie si Folclor etc.In prezent este doctorand al Facultatii de Studii Europene din Cluj-Napoca, Universitatea Babes-Bolyai cu o teza despre Valea Jiului, intitulata Mentalitati si comportamente culturale in spatiul Vaii Jiului.
Brand:
Categoria: Istorie > Istoria Romaniei /
Mineriadele. Intre manipulare politica si solidaritate muncitoreasca
Mineriadele. Intre manipulare politica si solidaritate muncitoreasca
Mineriadele. Intre manipulare politica si solidaritate muncitoreasca

Vremuri satanice. de la karte.ro

Volumul constituie o fereastra larg deschisa catre documentele extrase din arhivele cenzurii. Dezvaluirile explozive, atestate in aceste acte secrete, sunt menite sa lumineze o fata a istoriei romanilor, pana acum mai bine de un deceniu ascunsa. Cartea se adreseaza elevilor, studentilor, precum si publicului larg de cititori.
Brand:
Categoria: Istorie > Istoria Romaniei /
Vremuri satanice.
Vremuri satanice.
Vremuri satanice.

ROMANIA, TARA DE FRONTIERA A EUROPEI de la karte.ro

Dupa ce a supus unei analize critice multiplele constructii ale istoriei nationale, Lucian Boia ofera acum propria sa interpretare a Romaniei. Din acest punct de vedere, Romania, tara de frontiera a Europei completeaza si intregeste demersul initiat in Istorie si mit in constiinta romaneasca: cele doua carti fac acum corp comun. Ce este Romania? Raspunsul nu poate fi gasit decat in istorie, intr-o istorie globala pe care Lucian Boia o construieste altfel decat o stim din istoriile traditionale de pana acum. El isi invita cititorul sa participe la o pasionanta explorare de-a lungul celor mai diverse itinerarii ale trecutului si prezentului, nelipsind nici incursiunile in Panteonul national sau o plimbare pe strazile Bucurestiului. O pondere semnificativa este acordata istoriei recente: comunismul si anii de dupa 1989. Din toate acestea se contureaza imaginea unei tari care este altfel decat celelalte si, mai ales, se desprinde o explicatie: de ce este Romania ceea ce este.
Brand:
Categoria: Istorie > Istoria Romaniei /
ROMANIA, TARA DE FRONTIERA A EUROPEI
ROMANIA, TARA DE FRONTIERA A EUROPEI
ROMANIA, TARA DE FRONTIERA A EUROPEI